Можно выделить ступени восприятия и деятельности человека: сначала неуправляемый и безсвязный хаос, затем жёсткие правила и следование догмам (то успешно, то – не очень), далее – понимание, что правила имеют свои исключения и ограничения, плавают, интуиция, точная настройка на ситуацию, ощущение потока и движение вместе с ним.
В психике можно выделить два архетипических начала – Ян и Инь. Они окрашивают собой все явления жизни человека. Ян – это воздействие, давление, активность, перестройка чего-то, реализация, ставить цели и задачи, проактивность, реализация потенциала, форсирование, клинок, ум, резкость, скачки, остро, прямо, угловато. Ян берёт ответственность, диктует правила и условия. Инь – восприятие, поглощение, пассивность, приспособление, ассимиляция, проживание, реактивность, накопление потенциала, выжидание, озеро, мудрость, плавность, текучесть, витиевато, обтекаемо. Инь – принимает, приспосабливается и следует. Инь в своём крайнем проявлении – это жертва, которая ни за что не отвечает, с ней всё случается. Ян – тиран, агрессор, который всё старается жёстко переделать на свой лад, не заботясь об обратной связи от окружающей среды, безоглядно (т.е. не воспринимая, без Инь). Эмпатия, восприятие – это иньские качества, когда же человек находится в янском состоянии – он воздействует.
Данные архетипы присутствуют в психике любого человека. Можно сказать, что западный мир больше ориентирован на Ян, восточный – на Инь. Каждому конкретному человеку свойственен определённый внутренний баланс проявления этих архетипов. Этот баланс – некоторое соотношение, не обязательно поровну. Человек может быть больше акцентирован, настроен на один из архетипов, а на другой – меньше.
Человек, у которого активен архетип Ян, во время игры на компьютере одержим какой-либо целью, всё его внимание сосредоточено на ней, он может совсем не замечать декораций игры, пейзажей, среди которых едет его машина, у него есть цель, например, выиграть в гонке и он её добивается, всё остальное игнорируется. Человек в состоянии Инь может ездить по окрестностям, разглядывать дома и машины, интересоваться ответвлениями на дорогах, обращать внимание на окружающую обстановку, собирать впечатления, безцельно исследовать и получать от этого удовольствие. В профессиональных версиях игр бывают настройки, которые существенно упрощают графику, убирают красивую «лишнюю» анимацию, которая отвлекает внимание и может быть причиной «тормозов» – всё это делается для того, чтобы ничего не мешало добиться цели. Для Ян важные слова: эффективность, кратчайший путь, цель. В иньском же состоянии человек, наоборот, может увлекаться красотой анимации, заворожённо смотреть на красочные представления – он проживает. Для Инь важны впечатления, состояние, процесс. Крайнее Янское состояние – человек ничего не видит и не ощущает вокруг себя и в себе – он достигает цель. Например, катаясь на картинге, он может легко таранить других, перегружать машину, не замечать сигналов своего тела о неудобствах.
Можно сказать, что человек всю жизнь находится либо в режиме управления, реализации и воздействия (Ян), либо в состоянии адаптации, проживания и восприятия (Инь). Ян и Инь сменяют, перетекают друг в друга. Многое меняется в человеке при переключении с Инь на Ян. Например, человек, находясь в янском состоянии может перестать ощущать боль (как душевную, так и физическую), которую он чувствовал, находясь в иньском состоянии. В иньском же состоянии, может усилиться эмпатия и человек может хорошо ощущать других людей, их переживания, состояние, атмосферу и гармонично приспосабливаться к окружающему пространству.
То, в какой форме люди говорят о своих проблемах и просят о помощи, часто хорошо показывает какой архетип у них в данный момент активизирован. Ян скажет что он сделал, чего добился, какие решения принимал, какие у него цели, укажет что нужно сделать, какой инструмент ему дать. Инь опишет своё состояние, что с ним случалось, какие ситуации он проживал, как среда на него воздействовала и как он приспосабливался. Вопрос, если и будет, то чаще всего неконкретный (не всегда понятно что хочется, что побудило обратиться), человек, как бы приглашает прийти к нему и наладить, повоздействовать, указать, принять решение и реализовать что-то под свою ответственность. Оба эти состояния хороши, только их желательно переключать в соответствии с ситуацией – когда-то нужно воспринимать и ассимилировать, а когда-то – воздействовать, решать.
Проблемы в жизни человека могут возникать когда этот баланс нарушается, идёт чрезмерное использование одного архетипа, в ущерб другому (например, Тиран и Жертва). Ситуация может отчетливо требовать проявления одного из архетипов в поведении человека, в то время, как он упорствует, по тем или иным причинам (например, в результате травм, обучения и т.д.), в проявлении другого. Например, нужно проявить активность, что-то предпринять, решить, сделать, т.к. ситуация усиливает давление, нарастает напряжение и деформации. Иногда, наоборот, когда человек видит, что активность только усугубляет происходящее, необходимо сделать паузу, почувствовать движение и присоединиться к нему, присмотреться, воспринять, выждать, накопить потенциал.
Перекосы у Инь и Ян проявляются по-разному. Инь – когда возникает сложная ситуация, человек ничего не предпринимает, чтобы её исправить, он жалуется, ждёт, что что-то изменится, кто-то придёт и сделает, но сам никакой активности не проявляет. Ян – проявляет активность и настойчивость там, где это не нужно, либо ещё не время (сражается с Кощеем, когда у него ещё нет необходимой иглы). Зря перенапрягает себя и окружающую атмосферу. Ян чего-то сильно хотел, а как достиг – не может сделать паузу, прочувствовать момент, бежит дальше. Жизнь не живётся, человек её пробегает от одной цели к другой, ничего не замечая вокруг, причем это происходит как-то насильно, упираясь. Он не может выйти на улицу и постоять без цели, полюбоваться травой, послушать как поют птицы, ему нужно что-то делать, бежать, чтобы была цель. Купил человек одежду и использует её как средство, функциональный предмет, не ощущает её, не обращает внимание, не приходит в голову к одежде прикоснуться, прочувствовать, получить удовольствие от того, как она сидит. Или ест для того, чтобы убрать чувство голода, а параллельно занимается другими делами, пищей не наслаждается, а быстро проглатывает и бежит дальше дела делать. Человеку бывает сложно перестроиться, скорректировать планы, оценить окружающую обстановку. А в жизни иногда бывает полезно прислушиваться и подстраиваться. Следование жёстким планам, правилам, часто создаёт сбои, преграды, накладки и различные ненужные сложности в течении жизни.
Если посмотреть, то человеку не столь важно когда выезжать – сегодня или завтра. Но, выехав сегодня, будут сложности в том, что место, в котором он хотел бы переночевать, будет занято, а завтра оно, как раз, освобождается. Также, ему, по какой-то неясной сейчас причине, необходимо задержаться на один день больше, например, чтобы кого-то встретить, о ком, он пока не знает и не догадывается. Интересные встречи и события, бывает, случаются тогда, когда человек, по каким-то, казалось бы случайным причинам, отклоняется от плана (в этом часто помогают вторичные процессы – человек что-то забывает, мешкает, сходит не на той станции, сбивается с маршрута и т.д.).
Для хорошего управления, воздействия, в том числе, важны знание о предмете, которым человек управляет (иначе это управление грубое, со случайным и непредсказуемым результатом), а также оперативная, качественная и точная обратная связь от объекта, на который идёт воздействие (получение информации – это уже Инь, восприятие). Независимо от того, в каком состоянии или режиме человек находится, расширяя свой кругозор, человек больше видит и узнаёт о существовании важных связей, лучше понимает как и что работает, а также, параллельно, открываются возможности на новом, расширенном языке получать более детальную и точную информацию об объекте или ситуации.
Чем точнее и более полно воспринимается отклик от управляемой системы, тем более точные решения можно принимать, более прицелено воздействовать. Более глубокое знание о предмете увеличивает достоверность прогноза, помогает более точно предугадывать то, как объект отреагирует на воздействие (а также учитывать воздействия других сил и их последствия), как он будет развиваться, подбирать оптимальную форму воздействия, соответственно, это повышает и качество управления, вероятность перевода явления в желаемое состояние. Например, человек, зная особенности поведения масс, может на основе рекламы и других мероприятий формировать рынок, воздействовать на спрос, посылать сигналы, которые приводят клиентов к покупке (продукт плейсмент, приглашение звёзд, накручивание ажиотажа, создание искусственного дефицита, страх и угрозы, манипулирование, программирование, давление на слабости, пускание слухов, создание мифов и т.д.).
Для того чтобы лучше приспосабливаться, ассимилировать, придерживаться курса, адекватно подстраиваться полезно в себе расширять границы восприятия, увеличивать мощность, количество и качество каналов, по которым приходит информация. Например, человек ощущает потребности других людей, следует за течением, тенденцией, усваивает пожелания, перерабатывает их внутри и в результате производит товар, который подходит многим, пользуется популярностью (один из основных источников клиентов – «сарафанное радио»).
Идея заключается не столько в том, чтобы описать как и что нужно делать (т.к. в зависимости от ситуации, условий, действия, порой, могут быть прямо противоположными – чтобы вывести машину из заноса, необходимо сперва подать руль в сторону заноса, а не против него, что сильно расходится с поведением человека в обычной ситуации. См. притчу в самом начале статьи «Системы интерпретации»), а дать знания, новый угол восприятия, подсветить тупики, обозначить распространённые заблуждения, показать прежде скрытые явления, описать их функционирование и особенности, обогатить словарь, привнести новые образы, а дальше человек уже, в зависимости от ситуации, с новыми знаниями и новым восприятием выбирает как ему действовать (это иньская форма поддержки и помощи).
Доказать, убедить, заставить верить человека во что-либо нельзя (ему можно временно внушить, принудить его, оболванить, подавить волю). Человека можно провести через некоторый опыт, сместить его восприятие в новую позицию и тогда необходимость в доказательствах отпадёт. Он уже будет не верить, а знать.
Доверие и открытость – помогают точке сборки легче смещаться, в то время как предубеждённость фиксирует её в прежнем положении, препятствуя переходу в новую картину мира (и в новый Мир). В зависимости от того, в каком состоянии человек находится, во что верит, выстраивается окружающая реальность, она показывается ему определённой стороной, меняется то, что и как человек воспринимает, могут проявляться, изменяться и исчезать некоторые свойства (см. об обусловленной и необщепринятой реальностях).
Отсюда видна важность мировоззрения в культуре, преданий, истории, как и кем она была написана и переписана. Сказки содержат в себе абстрактные сюжеты, роли и формы поведения, которые перенимаются людьми и реализуются в жизни (см. статью «Архетип»). Изменение истории оказывает влияние на людей, которые живут в настоящем, смещает их ориентиры, настраивает на другие волны. Взгляд под новым углом на историю, может корректировать вектор движения людей, которые рождаются, формирует рамки и умолчания, в которых живёт человек, не задумываясь о том, что они могут быть изменены, он воспринимает их как данность. В рамках вложенных более мелких коллективов могут быть и свои, более конкретные истории и сценарии, свойственные, например, данной семье. Верования людей влияют на свойства проявленного Мира (в одних коллективах возможны чудеса, которые в других кажутся невозможными). Важно расширение словаря человека, он прикасается к тем сферам, о существовании которых не подозревал, развивает и обогащает видение Мира, выходит из границ прежних описаний, соответственно растут и возможности человека.
Грубый материализм, который много где распространён, существенно снижает качество обратной связи от окружающего Мира и от самого себя. Человек сознательно игнорирует многие сигналы, относя их в разряд нелепостей, предрассудков, случайностей и того, что померещилось, и реагирует только на что-то мощное, грубое, «материально доказуемое», что, бывает, приводит к большим неприятностям, которые сложнее преодолеть, нежели, если бы сигналы были выявлены и услышаны на ранних стадиях и были бы предприняты необходимые действия (см. далее о вторичных процессах).
Удерживая своё внимание на некоторой волне, человек будет видеть и идти одной дорогой, в другой позиции внимания, дорога будет другой, иным будет восприниматься и окружающее. В течении дня (недель, лет), в зависимости от того, на что настроен человек, одни цели могут оживать, другие – тускнеть и забываться. Иногда о человеке говорят, что он в рутине утонул (или поглотила мирская жизнь) – попал на волну, где что-то более высокое забыто и кажется недостижимым. Бывает, что он выныривает выше, просыпается и видит совсем по-другому, вспоминает. Поэтому полезно периодически брать паузу, замедляться и выходить в некое ресурсное, гармоничное состояние-ориентир-эталон, из которого уже и принимать решение о том, куда двигаться, отслеживать и вовремя устранять отклонения от курса, провалы в безпамятство. Иначе, в суете, человек засыпает и забывает о чём-то важном.
То, какие пласты считывает человек, зависит и от его уровня энергии, от выборов, которые совершаются, насколько удаётся гармонично проживать ситуации (вернее, это взаимный процесс). Есть слои, которые при подключении питают человека, дают ощущение полноты жизни. Человек, как-либо сбрасывая свою энергию, начинает считывать более низкие и грубые слои. Эти слои подталкивают человека обратить на себя внимание, а когда внимание получено, начинают транслировать мысли и состояния, а также посылать стимулы к действиям, формируются соответствующие ситуации. Иногда, растратив энергию на что-то, человек некоторое время её копит, т.к. иначе он не может подняться к тем слоям, что его интересуют, двери не открываются.
Обратная связь приходит в виде определённого энергетического состояния, ощущений и последствий, потому их желательно не подавлять и игнорировать, а пытаться разобраться о чем они говорят и скорректировать на их основе свою жизнь. Иногда лучшему различению и пониманию помогают новые знания, т.к. передаваемая информация может совсем не вмещаться в те определения и взгляды, которые есть у человека, соответственно, он многое упускает, сильно огрубляет и искажает информацию. Оперируя только умом, человек чаще ошибается, чем в комплексе со своими ощущениями, интуицией, т.к. ум делает выводы из имеющейся информации, на основе известных предпосылок, а интуиция учитывает и то, что скрыто, а результат транслируется, например, в виде неожиданных мыслей (в соответствии с имеющейся базой образов и словарём, выбирается наиболее близкое и созвучное) или ощущений. Интересно было бы послушать описание города 21-го века человеком из середины 19-го века, если бы он ненадолго его увидел, как бы он говорил о тех диковинных вещах, которые современным человеком воспринимаются как обыденные (электричество, автомобиль, компьютер, самолёт, телефон, кино…).
Часто используется язык метафор, архетипический язык, когда передаётся не что-то конкретное, не форма, а указывается на внутреннее содержание, невидимую нить, которая схожа в сравниваемых явлениях. Метафора, сравнение с чем-то может давать новые знания об интересующем явлении. Какие-то сложные вопросы иногда проясняются и решаются путём переноса идеи из другой сферы знаний и её адаптации. Декорации могут быть разными, форма проявления отличной, но суть улавливается (аналогии достаточно часто берутся из мира животных и растений). Например, информацию о развитии какой-то ситуации, можно получить в виде метафоры, которая более близка человеку, он чувствует ту нить, которая содержится в истории, накладывает её на ситуацию и получает ответ (см. также статью «Взгляд на Мир и Человека как на сочетание Архетипов»).
Часто в форме метафоры содержится информация в снах и человек может постараться перевести её в более удобную для ума форму, проинтерпретировать. Можно также улавливать проявления тех или иных знаков-подсказок вокруг, примет, народных обобщений («чихнул – значит правда» и т.п.).
Человек взял продукты в магазине и издалека выбирает кассу, в которую пойдёт. Он бросил взгляд на кассу, в которую, как ему показалось, стоит меньше всего людей, но, в этот момент, кассир, общаясь с кем-то из покупателей покачала головой. Стало понятно, что нужно идти в другую кассу. Или прогуливаясь и принимая решение о том, стоит ли идти куда-то, человек сильно запинается и чуть не падает.
Подталкивать к изменению фокуса восприятия могут также и люди, и коллективы (с кем поведёшься, от того и наберёшься).
Через проживание настройки на определённые сферы и пожинания их последствий, человек учится. Меняя программу, человек меняет и то, что и как будет происходить (например, вместо выбирания иньского архетипа, который в череде однотипных ситуаций только усугублял их, человек переключается на ян и разрешает прежние проблемы, последствия оказываются более приемлемыми). Можно сказать, что активизировавшаяся субличность – это символ передачи, на которую настроен человек, что он будет проживать и реализовывать. Важно, питает ли передача-сюжет (участок пути) человека, либо иссушает его и погружает в неприятное, пустое, тухлое, чахлое, зловонное месиво (см. ниже «несколько слов о Пути»).
Много интересного и незаметного скрывается в обычных бытовых ситуациях и вещах, в ежедневных социальных взаимодействиях (см. статью «Социальные взаимодействия»). Люди часто обращают внимание только на верхушку, забывая и не видя скрытой стороны вещей (см. статью «Невидимый мир и его воздействие на человека»). Отсутствие же различения может приводить к нежелательным последствиям, часто циклически повторяющимся и наращивающим свою амплитуду. Некоторые аспекты будут рассмотрены ниже.
При взаимодействии людей друг с другом, часто на внешнем уровне идёт всё по правилам, а на внутреннем – различные махинации, которые человеком плохо осознаются, но ощущаются в виде последствий, смутной, но невыразимой в словах неудовлетворённости, несогласия с происходящим. Например, можно рассмотреть извинения и благодарность. Извинения и благодарность, в некотором роде схожи – человек посылает энергию, для того чтобы скомпенсировать разницу между давать и брать (сделал плохо – временно взял энергию у другого). Полезно замечать не только что говорится в этот момент, но также, что происходит внутри, сопровождает ли энергия эти слова и если да, то какая это энергия (человек на внешнем уровне нахваливает, а внутри презирает; недоволен, а говорит спасибо – часто лучше или сказать что и как есть, или промолчать, чем выдавать ложное сообщение, которое только искажает и замутняет происходящее. Силу внутренней лжи и заблуждений можно значительно ослабить, если замечать её небольшие проявления в повседневной жизни и постепенно сокращать их. Лжец может думать, что себя-то он уж точно не обманывает, но это не так, для того, чтобы соврать, необходимо и себя обмануть, подавить, закрыть глаза на что-то. Можно работать с внутренней ложью для вычищения внешней лжи, а можно работать с внешней ложью, для прояснения внутренней ситуации. Выявление мелкой лжи и её сокращение вырабатывает нюх на ложь, в человеке всё чаще срабатывают сигналы, призывающие опомниться, обратить внимание на происходящее и увидеть то, как есть на самом деле). В конечном итоге важен не жест сам по себе, а то, из какого состояния он был сделан, куда и какая была направлена энергия.
Иногда благодарность это, не столько сама по себе благодарность, сколько самовыражение человека. Через этот жест он хочет показать себя, каков он. А благодарность, в данном случае – это повод, материал, на котором развивается основное событие. При внешней красоте и правильности, на внутреннем уровне меняется направление течения энергии – большая её часть идёт на самовыражение, а до предполагаемого адресата не доходит. Соответственно, такие действия не сильно меняют соотношение между балансом давать и брать. Могут быть робкие, сбивчивые, немногочисленные слова, которые наполнены энергией, а могут быть внешне красивые эпитеты, которые пусты внутри. Различными словами-усилителями («от всего сердца», «неоценимый вклад», «очень…» и т.д.), человек может стараться прикрыть и компенсировать энергетическую пустоту. Слова и фразы могут заимствоваться из высказываний других людей, книг и фильмов, но произнося их, человек не выходит на тот уровень, на котором бы эти слова наполнились энергией, ожили, а потому, они звучат достаточно искусственно. Ещё важный момент – слова и фразы от такого неуместного употребления сильно растеряли свою энергию, изчерпались, потускнели, размылись, стали сильно спрофанированным шаблоном. Когда хочется донести и передать нечто важное, один из выходов – стараться избегать тех или иных заезженных клише. Иногда человек говорит, казалось бы, простые вещи и простыми словами, но там такой заряд, который сильно воздействует на слушателей, меняет, они внутри слышат и ощущают не только сами слова, но и то, что за ними. Энергия поднимает туда, где человек может начать получать ответы на свои вопросы (см. статью «Процесс обучения»).
Когда человек искренне извиняется, он отправляет энергию тому, с кем поступил нежелательным образом. Тот, к кому энергия направляется, может от неё загородиться. Для этого бывают разные причины. Например, не принимая что-то, человек старается удерживать разницу в балансе давать-брать и тем самым ощущать себя выше, чище, лучше (см. Закон Баланса в статье о расстановках), отказывает другому в равенстве.
 |
Другой нередкой причиной является воспитание привычки-автоматизма, которая побуждает человека говорить что-то вроде: «Да, что Вы! Что Вы! Это пустяки! Ничего страшного!» и т.п. В этот момент, вместо проживания ситуации, принятия энергии, он от неё отгораживается, посыл пролетает мимо, ситуация комкается. Хотя, в потенциале, это могла бы быть очень глубокая душевная трогательная ситуация для обоих участников, люди стали бы ещё ближе друг к другу, глубже связь. |
Схожим образом человек может автоматически закрываться и от благодарности в свой адрес. Он делает что-то хорошее и другой человек его благодарит, но энергия не доходит, т.к. человек отгородился от неё. Человеку искренне благодарны, а он принижает себя и обезценивает то, что о нём говорят, внимание переводит в другую сторону, не на восприятие идущего потока.
Девушка приготовила вкусный обед для группы людей. Один из сидящих за столом, поблагодарил её, сказав, что еда очень вкусная. На что девушка моментально и машинально ответила что вся слава тому-то. В обществе, к которому девушка себя относит принято таким образом показывать отсутствие гордыни и смирение, но это искусственный приём (без соответствующего осознания и энергетического наполнения), который отравляет взаимодействие и оказывается вредным как для того, кто благодарил, так и для того, кто «принял» благодарность. Благодаривший послал энергию, а девушка эту энергию не приняла, но, в то же самое время и не послала тому, о ком говорила. Произошедшее напоминает ситуацию, когда кто-то искренне дарит подарок, а другой отказывается от этого подарка на автомате, не проявив деликатность и чуткость, не удостоив какого-либо внимания, уважения и смирения, над которыми данная фраза призвана работать. Также, девушка отказалась от энергии (хотя внутри была часть, которая хотела бы получить благодарность за свои заслуги и восполнить потраченную энергию. Идеальный образ себя, предписания помешали это сделать), которая могла бы ей компенсировать затраты на приготовление обеда. Так как это всё не осознаётся, вероятно постепенное возникновение подсознательной обиды или агрессии на участников группы из-за энергетического истощения. Обида и агрессия могут проявляться уже по другим внешним причинам, которые будут лишь поводом.
Как ситуацию с благодарностью можно было бы улучшить? Тот, кто благодарит, делает паузу, в которой накапливает энергию (например, в виде шара), а затем эту энергию передаёт человеку вместе со словами. Тот, кто принимает, направляет своё внимание на того, кто благодарит, делает паузу и впитывает в себя эту энергию, воспринимает слова. Далее, если необходимо, он уже внутри себя может представить того человека или божество, которому кланяется и посылает энергию. Все этапы желательно делать размеренно и осознанно.
Машинальные программы, предписания, порой, кроме выполнения защитной функции (например, когда человек не выдерживает мощности ситуации), огрубляют, мешают воспринимать и проживать то, что происходит, отгораживают человека от Мира. Защиты часто уходят вместе со слезами, раскрывая сердце, глубину восприятия и переживания (см. статью «Потеря и возвращение души»). Человек может начать ощущать то, что уже давно себе ощущать не разрешал, т.к. информация из этих ощущений противоречила, мешала, каким-то другим его задачам. Т.е. он не нашел когда-то возможности сочетать ощущения и выполнять по-прежнему некоторые задачи, и, в итоге, безсознательно выбрал отказаться от ощущений. Человек, порой, прёт не смотря ни на что, чрезмерно насилует себя и окружающее, а чтобы этого не замечать закрывает себе глаза.
Человек чувствует себя нехорошо из-за того, что обманывает на работе, и сама работа не приносит никакого удовольствия, но в то же самое время, ему необходимы деньги. В этом случае, он может постепенно закрыть себе глаза на свои обманы и на то, что работа не приносит удовольствия. Последствием может стать энергетическое истощение, которые проявится в тех или иных нежелательных явлениях (см. статью «Энергия человека»). Человек получает деньги, но идёт провал по другим, не менее значимым (но, часто сперва незаметным) факторам, платит здоровьем.
Синтез возможен, но на более высоком уровне, путём перепросмотра текущей деятельности, изменений. Человек прежде может себе ставить жёсткие рамки и ограничения, воспринимает нечто как необходимую данность, которую нельзя менять и проходит мимо ключевой точки, которая порождает нежелательные последствия и содержит в себе решение, пытается бороться со следствиями. Иногда он продолжает держать руку на чрезмерно горячем предмете и просит сделать так, чтобы она не болела. Если отключить, подавить сигналы от руки (см. психологические защиты в статье «Исполнение желаний»), то лучше не станет, вред никуда не денется, человек перекроет обратную связь от окружающей среды, а последствия явят себя более мощно и дизгармонично, как неожиданность (негативная ситуация временно ушла из области восприятия сознанием, но не исчезла, а продолжает работать и накапливать свой потенциал, чтобы затем, при удобном случае, проявиться наружу и громко заявить о себе). Мазь временно может снизить страдания, смягчить следствия, её значимость не отменяется. Но, возможно, стоит руку всё-таки убрать? А то полезное, что она получала, находясь на горячем предмете, вероятно может быть получено и другим способом? Т.е. можно выделить следующие способы решения проблемы: закрывать глаза на неё и её проявления, ходить рядом и бороться со следствиями, третье – устранить причину.
Человек склонен не замечать решения, не подходить к нему, т.к. это для него болезненная зона и работа с ней дорого стоит (см. притчу в статье «Клиент всегда прав?»). Первое время, устранение следствий стоит гораздо дешевле, потому велик соблазн работать только с ними (легче выплачивать проценты по кредиту, чем погасить весь кредит). Когда человек говорит, что у него нет возможности, часто, он перекрывает себе доступ к решению – старается найти ключи не там, где потерял, а там, где светло. Развитие по определению – это выход за прежние рамки и ограничения. Например, постепенно найти себе такую работу, где нет необходимости врать и которая приносит удовольствие, либо на текущей работе разобраться и выстроить ситуацию так, чтобы и другие части были удовлетворены. Синтез часто достигается путём проживания человеком серьёзных кризисов (мелкие неприятности и сигналы он пропустил, не отреагировал адекватным образом, не выучил урок), которые вынуждают его к пересмотру текущего положения вещей, перераспределению приоритетов, включению граней, которые прежде были подавлены.
 |
Временное затишье между однотипными неприятностями – это ловушка, которая усыпляет внимание и человек не делает должные изменения, чтобы прежние ситуации не повторились. Полезно выявлять такие тенденции на фоне своей жизни и стараться произвести изменения на ранних этапах, не обольщаясь в моменты временного спада остроты – это, как правило, ведёт к меньшим издержкам. Самостоятельно выходить из зоны комфорта, заблаговременно (хорошее слово!) принимать решение и реализовывать его, стараться не впадать в убаюкивающий самообман. |
Формулируя своё желание, стремление что-то изменить, человек часто не осознаёт, что у изменения есть последствия, цена, подходит к проблеме достаточно поверхностно, прямолинейно. Ему, порой, кажется, что всё останется как прежде, и только один параметр улучшится. Но, как правило, это не так. Человек – это система и он также является частью множества систем, а у систем любое изменение какого-либо элемента оказывает влияние на целое, приводит к трансформации, необходимости перестраиваться (см. статью «Препятствия на пути к изменениям»). Для того, чтобы улучшить какой-то параметр бывает необходимо пересмотреть и исправить многие вещи в жизни человека, что может повлечь за собой достаточно трудную перетряску – от чего-то придется отказаться, к чему-то учиться приспосабливаться, необходимо будет сменить приоритеты в своих ценностях.
По вечерам, когда человек приходит с работы, на него находит желание есть в больших количествах, с которым, как правило, ему не удаётся справиться. Человека, в целом, устраивает ситуация, если бы не стал нарастать вес. Ему не нравится то, как он начинает выглядеть в зеркале, он хочет быть в форме, а потому ищет способы обуздать Обжорку, воюет с ним, притесняет. Война иногда приводит ко временной победе, но Обжорка через некоторое время снова возвращается и отыгрывает позиции. Человек корень своих проблем видит в Обжорке, а если присмотреться, то Обжорка, выполняет какие-то важные функции, которые человек не замечает, и его появление – это следствие. Например, Обжорка включается, чтобы сбить ритм человека, чтобы подавить голоса внутри, которые хотят коренных изменений в жизни, чтобы не быть в одиночестве со своим внутренним миром (где всплывают очень серьёзные вещи, на которые не хочется обращать внимание), внимание и энергию всю перевести на поедание и процесс переваривания (отключиться), а также обеспечивает человеку хоть какой-то позитив, новизну, радость, впечатления. Человек, таким образом что-то подавляет. Если же посмотреть на его жизнь, увидеть причины и их проработать, то Обжорка сам собой может уйти, т.к. в нём больше нет необходимости. В частности, может понадобится смена ритма жизни, чтобы была возможность в дневное время полноценно питаться, не кусочничать или забывать о приёме пищи, чему сильно сопротивляется работа. Может быть, Обжорка – это единственная отдушина в жизни, когда человек недополучает приятных впечатлений, занимается нелюбимыми делами, которые не дают необходимую энергию (тогда пища – суррогат, искусственный заменитель того, чего не хватает), чахнет от пресноты и самонасилия. Репрессии приводят к тому, что «мешающее» и важное уходит в подполье, не прекращает свою деятельность, а последствия и проявления становятся более жёсткими, грубыми и дисгармоничными.
Касательно вопроса о том, стоит ли заниматься своим развитием, или, может быть, лучше забросить всё это. Сразу появляется вопрос о том, сможет ли человек вернуться к прежней жизни, будет ли она ему мила, сможет ли он жить как прежде? Такие перемены, вероятно, будут иметь не локальные последствия, а глобальные – на жизнь человека в целом. Многих к развитию, получению новых знаний приводит то, что обстоятельства сгущаются и появляется вынужденность, т.к., живя по-прежнему, человек сталкивается с нарастающим комом проблем и сложностей, которые давят и не решаются прежними методами. Редко кто по собственной воле готов копаться в своих внутренних заморочках, разбираться с травмами и их последствиями, меняться. Новая ступень питает энергетически, а то, что уже пройдено – не интересно, скучно, приелось, не питает, не насыщает. Человек, вроде, обеспечил себе все тылы, казалось бы «живи и радуйся!», но чахнет, тошно и душно ему.
Как правило, если у человека в целом всё идет хорошо, то он ни о каком самосовершенствовании, развитии и смысле жизни особенно не думает. Для него жизнь имеет смысл сама по себе. Это не значит, что он не развивается, вполне возможно, что он как раз и ускоренно продвигается, реализует программы, которые ему близки. О развитии человек иногда задумывается тогда, когда текущая жизнь по тем или иным причинам его не устраивает, он несчастен и хотел бы изменить ситуацию. В этом ключе развитие для него видится как способ решения каких-то текущих сложностей, топливом же его деятельности служат неудовлетворённости.
Смысл – это от ума. Попытка вписать происходящее в какую-либо заданную категорию. Некоторая утилитарность и стремление соответствия распространённым шаблонам. Общество разделяет вещи на те, что имеют какую-то ценность для их программ и представлений (например, для выживания, питания и размножения), и те, что не имеют, соответственно, эти категории и транслируются элементам как ориентиры. Данные категории меняются с течением времени и варьируются в зависимости от социального слоя.
Важные для человека дела и занятия могут кукожиться, сворачиваться при постановке вопроса о смысле происходящего, о том, какая в этом польза. Вместо высокого и чистого источника, из которого льётся питающая энергия, человек подключается к достаточно низким слоям, энергия которых значительно грубее. Такая энергия, порой, не может удовлетворить человека, тяжело переносится им (жить иногда можно, но противно и тошно. Вместо живительного нектара – баланда). Человек перестаёт делать ради дела и начинает делать ради каких-то представлений и стереотипов. Встал вопрос зачем, о целесообразности – и поток сразу сворачивается, прекращается, т.к. он не может идти в тех рамках, заслонах и условиях, что были ему поставлены.
Дон Хуан (из книг Карлоса Кастанеды):
Все пути одинаковы – они никуда не ведут… Ты всегда должен помнить, что любой путь – это всего один путь, один из тысячи. Если чувствуешь, что не можешь идти по этому пути, ни в коем случае на нем не оставайся... Но предупреждаю: твоё решение должно быть свободно от страха и гордыни… Затем задай себе – только себе – один-единственный вопрос. Вопрос таков: Есть ли у этого пути сердце?... Если есть – путь хорош; если нет – он бесполезен. Все пути никуда не ведут, но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идешь по нему – ты неотделим от него; а другой путь заставляет тебя проклинать всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, другой – лишает ее… Путь, лишенный сердца, никому и никогда радости не доставляет. Идти по нему – тяжкий труд. Зато путь с сердцем – легок; его любишь без всяких усилий.
Девушка пришла на расстановку с запросом о том, что не хочет жить. Всё закончилось тем, что расстановщик начал убеждать и принуждать её зачем ей стоит жить, подключил зал, который выкрикивал различные шаблонные предписания для чего необходимо жить (ради друзей, ради любви, ради семьи и т.д.). Дело в том, что девушка не была понята и все эти реплики не имели для неё никакой ценности, не давали ощущение жизни, воспринимались как насилие и принуждение. Коллектив же был убеждён в том, что работа сделана, что девушка странная – ей столько аргументов привели, а она всё сопротивляется. Решением, которое, вероятно, устроило бы девушку была бы помощь в том, чтобы наметить Путь, который действительно бы ей лично подходил и давал энергию жить, либо убрать какие-то завалы, которые мешают его обнаружить.
Иногда бывает, что человек задаёт вопрос о смысле жизни. Оперируя категориями рациональности, принятости и логичности достаточно сложно ответить на этот вопрос. Человек, получив ответ, может позабыть о своих ощущениях, о том, что ему на самом деле близко и броситься насиловать себя, ради достижения некоторого ориентира. Этот ориентир, также, как правило, обещает нечто тому, кто его достигнет. Человек нуждается в аргументах, информации о том, что это ему даст (какая прибыль, что я получу взамен), гарантиях. Т.е. это похоже на сделку. Смысл, часто нужен для того чтобы человек мог продолжать себя заставлять и насиловать, как свежий повод для заталкивания себя в направлениях, к которым душа не лежит.
Порой упускается то, что дело часто не в каких-то благах, статусах, способностях или других материальных атрибутах и т.д. Человек может ими обладать и быть несчастным, а может не обладать и быть счастливым.
Также, получив ответ, человек его приспособит под близкие ему категории, чем может сильно ответ исказить и огрубить (высокие и абстрактные идеи, постепенно обретают материальные черты, тем самым существенно теряют своё содержание, это как проекция четырёхмерной фигуры на прямую). Например, человек где-то вычитал, что надо быть добрым, что любовь и доброта – это смысл жизни великих людей, что тот, кто любит и добр будет пребывать в вечном блаженстве.
В результате огрубления, человек принимает для себя, что любовь и доброта – это всегда внешнее хорошее расположение, улыбаться, быть учтивым и приветливым. Человек активно начинает «быть хорошим», но его сердце закрыто, он не чувствует, а потому действует из головы. В социальных установках, на уровне воспитания семьи прописано то, какая внешняя форма поступков является хорошей, а какая – нет. Часто идёт лицемерие, которое совсем не осознаётся (человек, например, с хорошими словами обнимает того, кого не переносит, к кому испытывает сильное отвращение и злобу, может подкреплять свои действия словами любви и совсем не замечать полной искусственности происходящего). Отсутствие чувствительности также иногда приводит к тому, что человек не замечает каких-то своих «нехороших» действий в отношении другого. Эти «нехорошие действия» – проявление безсознательных вторичных процессов, которые подавлялись.
Вторичные процессы отражают те энергии, которые на самом деле присутствуют в человеке и хотят реализоваться, пробиться через лживую маску или через пелену повседневных действий. Вторичные процессы проявляются в тех местах, в которых контроль отсутствует, либо существенно снижен, например, в жестах, мимике, позе (человек продолжает сидеть, а всё тело уже шевелится и старается убежать из ситуации). Иногда принимают форму забывчивости, оговорок, болезней, симптомов, навязчивых мыслей, странных поступков. Они хотят человеку что-то сказать.
Бабушка ужинает, протягивает руку, чтобы взять новый кусок хлеба, а потом замечает, что у неё уже есть рядом с тарелкой недоеденный кусок. Там, где она родилась, данный знак трактуется так: если начал есть второй кусок хлеба, когда первый ещё недоеден, значит, – кто-то близкий голодает. Вместе с этим приходит информация и о том, кто голодает. Информация о других людях может приходить через навязчивые мысли, приметы, в снах и символах, которые связаны с данным человеком (например, человек получает смс во сне от какого-то далёкого родственника или начинает видеть силуэты знакомого в толпе, миражи, или какая-то тема с ним «заигрывает». Полезно на такие символы обращать внимание и, при необходимости, предпринимать какие-то шаги.
Дети часто могут транслировать то, что находится в поле, но явно никем не обозначается в силу тех или иных запретов, на что закрываются глаза. У детей не стоят пока еще запреты на то, что они говорят и делают. Могут безсознательно перениматься роли других людей, проигрываться энергии и сценарии, которые есть в семейной системе (в расстановках это называется замещением). Через странное поведение ребёнок может безсознательно указывать и предлагать родителям обратить внимание на что-то важное (например, что у них есть долг перед кем-то). Странное поведение – это сигнал, следствие, симптом, который указывает на что-то.
Также, вторичные процессы (как в виде хорошего, так и плохого) могут прорываться в каких-то нештатных и нестандартных ситуациях, при сбое в течении программы-сценария – выходит то, что тщательно скрывалось за повседневными ритуалами и многими не ожидалось.
Ещё одна из форм их проявления – это действия других людей. Например, человеку что-то не нравится в поведении другого, вызывает сильное осуждение. Часто это может означать, что в самом человеке это есть, но он усиленно закрывает себе глаза, а внешнее поведение других указывает на то, на что нужно обратить внимание в себе. Человек не видит что-то в себе иногда потому, что включаются различные саморепрессии, которые ни к чему хорошему не ведут. Например, в угоду каким-то представлениям о том, что и как должно быть, грубых прямолинейных попыток соответствовать некоторому идеалу (см. пример с Обжоркой), либо как программы, которые были усвоены от кого-то (например, кто-то из родственников навязал такой образ жизни. Различные запреты, рамки и ограничения – это часто слова тех, кто раньше как-либо влиял на человека. В человека закладывается и усваивается из окружения база, на основе которой он судит о мире и воспринимает его через призму этой базы. Не все запреты в текущей жизни человека уже актуальны, а он, порой, продолжает им безсознательно подчиняться, сковывая и деформируя себя).
Вторичные процессы – это проявление подавленных энергий. Они несут в себе какую-то пользу, могут содержать подсказку и указание направления для поиска решения. Иногда вторичные процессы, в обход намерениям и представлениям ума (т.е. текущей активной субличности), уводят человека от опасностей. Реализовавшись, выполнив своё назначение, вторичный процесс, может уйти и больше не безпокоить человека.
Важно не столько вести себя по-доброму, сколько быть добрым, чтобы доброта – была естественным состоянием, в котором нет необходимости себя как-либо сдерживать, насиловать – добрые поступки будут литься естественно и приносить с собой энергию, гармонию и хорошее состояние. Доброта и любовь, в зависимости от ситуации, могут принимать, с виду противоположные формы.
Ставя какую-то цель развития, человек, как правило, в качестве ориентиров задаёт себе что-то, что ему уже знакомо и каким-то образом понимаемо, исходя из прежнего опыта, обусловленности. Но, т.к. он не был в месте назначения, то он не может адекватно выбирать, на что ориентироваться, он не знает, что там будет и как это. Ум обладает некоторыми предписаниями, опирается на прошлые ступени, но он не знает, что будет на следующих. То, что выступает в качестве логичного ориентира – это некоторая квинтэссенция того, что человек уже знает или того, что ему сказали. Находясь на определённой ступени развития, человек пытается в текущих понятиях описать то, что будет на следующей ступени. Но, следующая ступень шире предыдущей, в ней будут те понятия, о которых человек и не предполагал, а то, что сохранилось, будет восприниматься с другого угла зрения. Находясь у подножия горы, тяжело себе представить каково будет восхождение на неё и какой откроется вид на окружающее пространство.
Люди – строители, которые совместно участвуют в реализации проектов, каждый человек вносит свой вклад в общую картину. И не всегда в начале видно, какой будет картина в итоге, зачем готовился тот или иной пазл, зачем человека манил некий Путь. Смысл тех или иных явлений, продвижений человека, иногда открывается после его вступления на новую ступень, некоторое время спустя. Бывает и так, что и в глазах социума эти явления обретают смысл, действия по их реализации становятся осмысленными. Например, Гений своими трудами открыл доступ к новым, неизвестным и прежде недоступным энергиям, которые постепенно стали достоянием общества и чем-то само собой разумеющимся, приобрели смысл.
